王春元 (1925—1994)，1948年毕业于北平辅仁大学。1949年后历任华北革命大学文工团、华北话剧团及青年艺术剧院演员、助理导演，中国人民大学文艺理论研究生班学员，中国社会科学院文学研究所文艺理论研究室主任，研究员。1961年开始发表作品。1979年加入中国作家协会。著有专著《文学原理·作品论》《王春元文学评论选》《文学理论方法论研究》等。《老干部新形象》获1982年《十月》评论奖。

钱中文（1932-），江苏无锡人，中国社会科学院荣誉学部委员，曾任《文学评论》主编、中国中外文艺理论学会会长等。1955年毕业于中国人民大学俄语系，后赴苏联莫斯科大学研究生院俄罗斯语言文学系学习，1959年夏肄业。1959年始在中国社会科学院文学研究所工作。 一、钱中文对文艺理论的初步反思与探索 （一）有关马克思主义文论的研究和反思 改革开放之初，钱中文在文艺界思想解放运动中发挥了重要作用，这首先体现在其有关马克思主义文论方面的相关学术工作中。他编选出版了《列宁论文学与艺术》，并撰写该书《后记》，提出将列宁《党的组织和党的文学》改译为《党的组织和党的出版物》。他撰文指出，文艺是作为“观念的上层建筑”而不同于政治、法律机构等社会实体存在的，“如果以文艺从属于政治的原理，或政治的主导地位的原理来代替文艺服务的对象——人民群众，那末，这实际上就以政治代替文艺，把文艺与政治关系庸俗化、简单化了”——这些论断顺应了当时不再提文艺为政治服务、“文艺为人民服务，为社会主义服务”等方针政策，推动了文艺思想解放运动。

王善忠，男，汉族，中共党员，1935年4月生，山东东平人。1953年9月在山东大学中文系学习；1954年9月在北京俄文专修学校学习；1955年9月至1960年7月在莫斯科大学哲学系美学专业学习并毕业。1960年分配到中国科学院（今中国社会科学院）工作，历任中国社会科学院文学研究所文艺理论研究室副主任、主任，研究所副所长、研究员，中国社会科学院研究生院文学系主任、教授，《中国文学年鉴》编辑委员会主任，《文学评论》编委等职。1992年起享受政府特殊津贴。2002年获中国社会科学院老干部工作局颁发的“离退休干部先进个人奖”。退休后曾任文学所离退休人员党支部书记。曾为中华美学学会常务理事、全国马列文艺论著研究会理事、现为中国作家协会会员，欧美同学会会员。从事文艺学美学研究，主要学术专长是美学、美育理论。

我是中国社会科学院研究生院文学系八四级硕士生，师从钱中文先生学习文艺理论。八七年毕业时，提交的论文《文化批评的理论基础——艺术人类学》获得肯定与好评。一九八七年留所，在文艺理论研究室，直到2015年退休。八十年代曾试图引进国外的艺术人类学理论来丰富国内的文艺理论知识体系。当时的想法是，利用列维-斯特劳斯的结构主义理论方法，分析上古的陶器、青铜器的器形与纹饰，上古神话传说母题，结合先秦的文献，对当时的艺术形态的政治结构作点分析。应该说，这是受了海外张光直的工作和李泽厚《美的历程》思路的影响。经过了六、七年深入研究后，特别是八八年参加了中央讲师团在河南汲县教师进修学校讲课一学期和八九年的社会风波之后，反复思考后才意识到

1949年10月出生。1981年、1888年先后获中国社科院文学硕士和博士学位。1993年开始享受国务院政府特殊津贴。1988年至2001年间，先后担任中国社科院文学研究所理论研究室副主任、《文学评论》副主编、所长助理和党委委员。2002年上海社科院作为人才引进，现为上海社科院研究员、博士生导师。曾担任上海社科院思想文化研究中心主任、《社会科学报》社长兼总编辑(至2011年2月)、上海社科院文化发展重点学科带头人等职。担任上海社会经济文化发展研究中心主任。中国文物学会理事、中国收藏家协会陶瓷收藏委员会副主任，韩国外国语大学特聘教授。

我个人当年开始接触文学理论的原始体验开始于中国刚刚度过困难时期的1963 年，我通过了高考，进入河北师范学院中文系学习。接到通知书的时候，想到自己如今从一个青年工人变成一个人人称羡的大学生，要学的又是我素来喜欢的文学，心中真是快乐之至。但是，坦率地说，中文系将会开设哪几门课却是不甚清楚。别的课程，例如写作、古代汉语之类，多少可以想见，而这门大学一年级就必修的《文学概论》却从未听说。到如今，这门课一开始讲的是什么，我是一点儿也想不起来了。凭借逻辑推理，则必定是上层建筑，意识形态原理。当然了，那时课堂上讲的原理原则，也一定和今天一样，以枯燥乏味著称。听到后来真正引起我注意的，却是关于典型人物的说法。 给我们上课的罗老师讲的是《水浒》中两个人物：一个是鲁智深，一个是李逵。说起来这两位仁兄都是莽汉，以粗鲁豪放著称，但细心分析却可以看出：一位是率真得有些发痴，遇事脑筋不大拐弯，动辄抡开板斧排头砍去；另一位则粗中有细，多少讲究点谋略，拳打镇关西时，一见那屠户只有出气没有进气，眼看不活，便急中生智，大喝一声 你这厮诈死！

1978年——初中毕业十年后，我考取了东北师范大学历史系。东北师大历史系非常著名，尤其是世界上古史研究，享誉国内外。入学后给我们78级上课的，恰恰是世界上古史的权威专家林志纯先生。林先生是福建人，讲有浓重口音的福州普通话。出生于1910年的林先生，1978年已经68岁了。他个头不高，但非常挺拔。上课时他没有讲义没有教案，只见他手里举着一支粉笔便走向了讲台。林先生讲的是亚述学。作为一个初中都没有毕业的学生，听一个顶级专家用福建普通话讲从未听说过的学问，其情形可想而知。 我觉得自己难以完成学业，于是便有了强烈的转到中文系学习的想法。那时的大学不允许随便转系，我也经历了非常曲折的转系过程。最终还是如愿转到了中文系。我这样叙述从历史系转到中文系的过程，说到底还不是遇到林先生“知难而退”——78级历史系的同学除了我都学得很好，而且有许多人在历史学领域取得了杰出成就。现在想来也真是对不起林老先生了。

刘方喜（1966—），江苏扬州人，中国社会科学院文学研究所研究员、博士生导师、马克思主义文学理论与批评研究室主任，中国中外文艺理论学会副会长，曾任文艺理论室副主任、《中国文学年鉴》副主编、编辑部主任。2000年毕业于南京大学中文系，获文学博士学位南京大学文学博士，2001—2004年，于中国社会科学院文学研究所博士后流动站从事研究工作，2004年始在中国社会科学院文学研究所工作。主要研究中国古代文艺与文化理论、马克思主义文化经济学与文化战略学及有关物联网、人工智能的技术哲学研究等。 曾参加中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》文件起草工作；参加中央实施马克思主义理论研究与建设工程《文学理论》《中国美学史》研究工作，为相关重点教材主要撰稿人；主持、承担中国社会科学院及国家、教育部多项重点课题研究工作。论文《“符号经济”论：新艺术政治经济学批判》获第九届（2016年）中国社会科学院优秀科研成果奖三等奖

杨子彦，女，山东定陶人，1974年生人。2002年毕业于北京大学中文系，获博士学位。毕业至今就职于中国社会科学院文学研究所，职称为研究员，专业是中国古代文论，主要研究领域是明清诗文和小说理论。