书名：早期中国知识观念与文献的生成（殷商西周卷）
作者：林甸甸
定价：139.00
ISBN号：9787303296521
出版社：北京师范大学出版社
出版时间：2024-05
装订：精装
内容详介
本书聚焦于殷商至西周时期的文献系统及其生成背景，从“知识—制度—文献”的文化模型出发，探索上古文献的形成、发展及其在历史文化中的作用。本书所关注的“文献”包括传世文献、出土材料以及口述传统，在这一框架下，文献不仅是文本的承载体，也是知识生产与社会互动的成果。通过重新审视古典文献与出土文献之间的关系，本书希望带来超越“信”“疑”之辨的全新思考路径，揭示这些早期文献与知识观念、职事制度的复杂关联。为此，本书试图重建殷商西周时期文献生成的历史语境，并以此揭示其在知识体系中的独特价值。
殷商与西周的文献传统奠定了中国古代文化与思想的基础。在殷商时期，以巫政合一为特征的文化形态深刻地影响了甲骨卜辞的内容与功能。卜辞文本不仅是对占卜行为的记录，更是宗教信仰与政治权力相结合的产物。商人以复杂的祭祀体系，确立了以祖先崇拜为中心的国族意识形态，并以此绾合、统筹与远近诸族的关系。而占卜制度则为重大政治决策赋以神圣性和合法性，其占验过程实质上又是以商王、方国首领为主的贞人集团行使咨议政治的一种形式。由于政治决策高度依赖原始礼仪，以商王等上层贵族为中心形成的巫史阶层，通过垄断包括祭祀、占卜、文字等在内的原始礼仪知识，维系着上下有别的王权制度，乃至亲疏各异的方国体系。
到了西周时期，新的制度在文化革新的过程中悄然成形，政治文化形态从巫政合一转为政教合一。在西周职事制度官僚化的发展过程中，源于殷商的原始礼仪知识被不断细化和区分，成为不同职事分支的专业知识，生成相应的话语方式，并最终凝结为口传书写并行的文献系统。依附于西周宗法礼仪的铭文、颂诗、雅诗乃至《书》类诸篇，正是这一政治文化制度建构过程中的文本结晶；而其整理、保管和传播，亦即凝结为广义文献的过程，与知识观念的增长、职官系统的建构、文献制度的产生密切相关。从结果来看，西周时期以上述文献形式为代表的思想资源、话语方式，在东周以后作为公共知识进入士人阶层的言说场域，并通过更进一步的编纂、阐释而成为经典。
在西周时期，来源驳杂、性质殊异的知识，第一次被系统性地整合、分类，这是西周职事制度的建构所带来的效应，其内在机制是职官制度或职事传统下，特定话语方式的成立和传递。话语方式的差异，有别于文献或文本的差异，它不但存在于语言的表象之中，更存在于话语实践的过程中。也就是说，职事传统下的话语方式差异，并非始终以“文献”为单位。以西周时期常见的职事话语为例，“命”既存于铭文，也见于《书》类诸篇；“祝”既载于《书》，也见于《诗》。知识话语诞生于特定的权力语境，其结构要素源于仪式活动，而作为文献被写定则有赖于职官系统以及之后的经典化过程。因此，仪式本身的播迁、职官制度的变革以及经典化的需要，决定性地影响着先秦文献的文体表征和编制逻辑。从已经过多次编纂整合的经典文献中，根据职事传统和仪式性质，析出相应的话语方式，正是本书引入话语分析方法的目标所在。
话语分析模式要求研究者不但应当关注话语的结构与功能，更要理解知识话语的生产、传播及实践的策略。与文本分析相比，话语分析更关注语言深层的问题，希望在语言的表象之外，探讨话语实践如何参与着知识的建构，将知识转化为权力，而这种权力又如何隐秘地支配着人的行为方式。先秦文献既是知识观念的载体，也是知识观念的结晶；其内容源自知识观念的公共资源，其话语方式又取决于知识传承的需要。文献的经典化过程又会反作用于知识观念本身，影响其发展和接受。上古的知识资源往往具有浓厚的观念色彩，强烈的社会功能需求，同时有着自成一脉的职事传统，对先秦文献的表现形态具有重大影响。这类文献的经典化，又为后世的相关观念提供了合法性的根据，成为重要的话语资源。当研究者将文献置入知识考古学的视野后，研究对象就不再限于文本自身，而是扩大到文本、创作主体与文化背景之间的复杂生成关系，即“话语实践”。
将殷商西周时期的话语生成和传播过程视为一种话语实践，有助于拆解传世文献中来源不同，功能各异的话语要素，还原其作为仪式文本或职事文献的本质，因此本书并不以单一的文献作为研究对象，仅以知识观念、仪式活动作为缀连的线索，围绕殷商西周文献的生成背景展开研究，将文献置于历史文化研究的视域中进行考察，从而辨析商周文献的性质和形态特征。
本书同时也尝试超越传统文学史以“作家—作品”为叙述线索的研究框架。殷商西周这一时段的文学研究，并不处于传统文学史的叙述范围之内。作为文学研究的对象而言，卜辞、铭文虽然数量可观，但其话语方式却比较单一乃至枯燥；而由于其保藏方式的封闭性，即使是其中具有“文学性”的少量作品，也很难说对后世的文学写作存在影响。然而，这份芜杂和单调，却正是“文本”在历史截面中所呈现出的真实样貌。以“作家”“作品”为基本叙事线索的传统文学史，所关注的“文学”，其实是一种文本的特殊性。即使在佳作迭出，群星闪耀的文学史的高光时刻，以更大基数存在着的，仍是平庸的作品，乃至非文学的文本。但是这份平庸，却可以说是“文学”这座崭露于海面的冰山，在水平线之下的庞大体量。任何应用性、功能性文本的写作，同样也可视作“一般性”的积累，是最终构成“文学”这种“特殊性”的基石。
从这个意义上而言，近世以来被大规模发现的卜辞、铭文，就如同“文本”在某一历史断面的天然标本——它们未经“历史”的剪定与“文学史”的选择，尽管可能只是当时的一小部分，但却真实和完整地保留了特定时段和区域的文本存在状态。从中可以尝试理解文本如何建立并维持一种稳定的范式，而这种范式又基于何种功能的需求被打破、重塑，并且新的话语资源又来自何种新的知识、观念。这些都应当可以成为先秦文学研究新的生长点。本书第二章、第三章的写作，即是一种不完全的尝试。
另一方面，研究卜辞、铭文这种非传统的文体样式，又可以促使研究者对中古以来塑造的文体观念作出反思，尤其是这一时段的文论话语中，对先秦文学状况、文体形态的描述，很可能带有建构性。对先秦文本的研究，有必要，也有理由超越中古乃至现代文学史的文体观。而更进一步的是，面对“无法还原先秦文献的历史真实”这一终极的困局，跨越文体乃至文献单位，追寻拥有相同职事传统、知识资源的话语方式在不同文献中的呈现形态，可以为先秦文学研究提供足以依傍的确定性。本书第四章至第八章，即是尝试追寻各种“异位同构”的话语方式。以仪式传统为依托，以知识观念为线索，追溯特定话语方式的源流，应当是确实可行的一种研究方法，同时也是作为文学研究者，对“文本”这一本位立场的坚持。
本书是过常宝教授主持国家社科基金重大项目“中国上古知识、观念与文献系统的生成与发展研究”中的子课题成果。出于对先秦经典“话语方式”的关注，过常宝教授将文本作者、职事方式和文献行为纳入研究视野，揭示出，先秦文献中的文体，本质上是特定职事或权威人群的话语方式，它从卜祭、训诫、传释到说理的发展过程，显示了从宗教文化到礼乐文化，再到理性文化的递进顺序。这一思路的意义首先在于拓展了先秦“文体”的概念范畴，将文体视作特定文化行为中的文本形态，在此基础上，对文本生成与功能的进一步探究成为可能；其次，“话语方式”的提法，将繁琐且难以穷尽的历史真实，抽象为具有概括力的权力关系，进而演绎为具有解释力的文化逻辑，最终引入文本研究的场域。在此基础上，得以钩连起文献文本与职事制度，并构筑出“知识观念—制度—文献”的文化模型，从而开辟了上古知识、观念和文献体系的生长规律及相互影响关系这一研究领域，突破了传统文学和文献研究的以思想观念为背景、以创作方式的继承和发展为主线的文本研究方式，使得先秦文献研究更加切合其特殊的历史和文化背景，也使得文献的各方面意义，尤其是其形式、存在方式等方面的文化意义，都能得到关注。
目 录
第一章 文化学视野下的殷商西周文献
第一节 早期中国的文献类型与文学史意义
第二节“知识-制度-文献”模型与话语分析法的引入
第二章 甲骨刻辞：占卜制度中的话语实践
第一节 占卜知识与“帝”观念
第二节 从贡物到档案：“记事刻辞”的历时演化
第三节 以陈述求检验：命辞的写作姿态
第四节 从监督到褒美：占验辞中的修辞性记录
第三章 彝器铭文：从“记名”到“称功”
第一节 铭文的制作背景与文化功能
第二节 殷商铭文的功能变迁
第三节 西周铭文话语形式的突破
第四节 宗法观念中的铭文演变
第四章 月令传统：天学知识与时序政治
第一节 时序价值的建立与史官文献的生成
第二节 告朔制度的兴废与月令文体的生成
第五章“书”类文献：文书稽古与道德垂范
第一节 从“命”的形态看“书”的文本层次
第二节“诰”的口头与书面传统
第三节 从“帝令”到“天命”：周初八诰的天命建构
第六章“诗”的创制：神道设教与话语建构
第一节 从庙堂到“平门”：谏诫传统的兴衰
第二节 周族史诗：族群整合与历史叙事
第三节 礼乐知识视野下的“风雅正变”
第七章 易占文献：职事传统中的占卜知识
第一节 符号象征观念与《易》的生成
第二节“梦”观念的变化与梦书的制作
第八章 祝告话语：口头传统与书面文献的互渗
第一节 祝告话语的历史起源与形式特征
第二节 告、祷、嘏：先秦祝告话语的结构要素
第三节 《诗》对祝告话语的吸纳
第四节“诅”与“盟”：祝告话语的另一面
结语
参考文献
作者简介
林甸甸，1986年10月生，浙江绍兴人。北京师范大文学学士、博士，中国社会科学院文学研究所研究员、硕士生导师、中华文学史料学学会古代分会秘书长。主要从事先秦文献、文本研究。主持并参与多项国家社科基金项目，著有《上古天学知识及文献研究》，于《中国社会科学》《文学评论》《文艺研究》《文学遗产》等刊物发表论文多篇，并获人大复印报刊资料多次转载。曾获第58批中国博士后科学基金面上资助一等资助、中国博士后科学基金第九批特别资助，入选第五批国家“万人计划”青年拔尖人才。
丛书信息
《早期中国知识观念与文献的生成》为过常宝国家社科基金重大项目“中国上古知识、观念与文献的生成与发展研究”（11&ZD103）成果，丛书按历史阶段分为四册，分别为《殷商西周卷》（林甸甸）、《春秋卷》（侯文华、韩高年、过常宝）、《战国卷》（刘全志）、《秦汉卷》（曲利丽、过常宝、田胜利、张朋兵）。丛书通过对不同历史阶段的研究，构建“知识观念—制度—文献”三维文化模型，揭示文献经典性、知识传承性及文化发展机制。
来源：“古代文学优势学科”公号
