文学体裁及其体式规范、审美风格是文学区别于其他学科的最本质要素之一。一部中国文学史,从某种意义上说,就是各种文体产生、发展、衍变的历史。而任何一种文体,都非单纯的文学现象,而是与特定时代的政治制度、经济生活、学术思想、社会风俗、士人心态等有着千丝万缕的关系,体现了特定时代的作家感知世界、阐释世界、表现世界的特殊方式,因此具有深广的文化学内涵。何诗海的新著《汉魏六朝文体与文化研究》(北京大学出版社2011年7月)正是基于这种学术理念进行探索的成果,也是近年来汉魏六朝文学研究的一部力作。全书六章,分别探讨两汉文体繁荣与文体学之兴起、汉末儒学与建安体、清谈与六朝体、文学集团与文体开拓、南朝乐府民歌的接受传播与雅俗文学的交融、齐梁文人隶事等六个专题。各专题之间看似互相独立,没有直接关系,然而,串联这些专题的线索和思路,还是很单纯也很明朗的,即在打通文史的基础上,用宏观审视与微观分析、事实描述与文学批评相结合的方法,提示特定时期的政治、经济、思想、学术、士人心态、社会风习等文化现象对文学发展的影响。
从文化视域观照汉魏六朝文学,是学界业已深耕熟耘的课题,现有成果颇为丰富,几近题无剩义。前辈学者刘师培、黄侃、陈寅恪、王国维、鲁迅、
重视文学的文化背景研究,是此书的一大特点。需要指出的是,作者的文化背景研究,始终紧扣文学这一核心,一切从文学出发,最后又回到文学上来。如此书第六章《齐梁文人隶事》中,作者注意到南朝文人聚会时盛行隶事(又称策事)游戏。这种游戏所较量的,仅仅是一个人的博学程度,但其胜负在时人心目中却占有重要地位,表现出南朝士人对博学的空前重视。作者认为,思想失去权威,学术主流弱化,是南朝士人转向泛观博览的主要原因;史学的兴盛,对博学之风起了推波助澜的作用。隶事作为一种矜才炫博的游戏,应运而生,深受士人青睐。由于察举考试的复兴,这种原先只是娱乐性的活动,也逐渐在内容和形式上向考试方向靠近。在这些文化背景的合力之下,南朝文学创作中掀起了使典用事的高潮,具体表现为用典繁密、追求生新和隶事诗的涌现等。这个高潮的产生,与当时盛行一时的隶事游戏几乎完全同步,这种现象并非巧合,而是有着内在的必然联系,两者统一于整个南朝崇尚博学的风气之中,以至于后人用原来只是一种娱乐活动的“隶事”来直接指称文学创作中的用典。作者在打通文史的基础上,用宏观审视与微观分析、史实描述与文学批评相结合的方法,丝丝入扣地揭示了南朝隶事游戏与当时文学思潮、文体新变的关系,观点新颖,材料翔实,推理严密,结论可靠,是文学的文化背景研究的成功范例。
(作者单位:福建师范大学
作者简介:方盛良,